59. LLAMADO DE LA SABIDURÍA.

20 La sabiduría clama en las calles, Alza su voz en las plazas; 21 Clama en los principales lugares de reunión; En las entradas de las puertas de la ciudad dice sus razones. 22 ¿Hasta cuándo, oh simples, amaréis la simpleza, Y los burladores desearán burlar, Y los insensatos aborrecerán la ciencia? 23 Volveos a mi reprensión; He aquí yo derramaré mi espíritu sobre vosotros, 
Y os haré saber mis palabras. (Proverbios 1).

20-21. La Sabiduría Clama. En la primera parte de Proverbios se personifica a la sabiduría como una mujer pura y noble. En hebreo se usa un sustantivo plural (jokmoth) con una forma verbal singular, para nombrar la sabiduría (cf. caps. 9: 1; 24: 7). Jokmoth quizá sea un plural intensivo que comprenda toda forma de sabiduría. Algunos sugieren que jokmoth debería ser jokmuth, forma singular abstracta.

22. ¿Hasta Cuándo? En los vers. 22-33 están las palabras que pronuncia la sabiduría. 
Nótese la progresión de los grados de culpabilidad: los simples que no comprenden la necesidad de instruirse en justicia, los que abiertamente se mofan de lo bueno, y los transgresores empedernidos, a quienes Salomón llama "insensatos". Los "simples" y los "burladores" están tan ocupados con trivialidades, y tienen un concepto de sí mismos tan elevado, que no prestan atención a las amonestaciones, y los insensatos manifiestamente odian la rectitud y se oponen a ella.

23. Derramaré Mi Espíritu. Si los "simples", los "burladores" o aun los "insensatos" se detuvieran y escucharan, la sabiduría los instruiría y les infundiría el espíritu del conocimiento esencial; y al mismo tiempo, el Espíritu de Dios les haría claras las palabras de condenación y los llamaría al arrepentimiento.  La medida del Espíritu que se imparte a una persona está determinada por la receptividad del que la recibe, y no por Dios, que la da (CS 531). 3CBA

Ministerio Hno. Pio